crisis y metafísica

Brillante el chiste de "El Roto" hoy en El País cuando en su viñeta dice que está aumentando la producción de metafísica. En tiempos de crisis y de miedo la gente se refugia en en espacios evasivos. El mismo sistema permite y promueve estos espacios para mantener a la gente apaciguada y durmiente de modo que no se pregunte demasiado, que no reflexione, que no se indigne.

Anteayer se publicaban los datos del paro en España: 38.000 parados más en un mes. Cifra absolutamente intolerable. 38.000 personas que han sido despedidas de sus trabajos. 38.000 sueldos menos que entran en las casas. En este contexto se agradecen voces como el del obispo de Ciudad Real Antonio Algora que ha alzado la voz ante una reforma laboral injusta e inequitativa. El único obispo que lo ha hecho

Ayer subió la prima de riesgo y no pudimos colocar nuestra deuda del tesoro adecuadamente.Ayer también el presidente del gobierno decía literalmente refiriéndose al cumplimiento del objetivo del déficit para este año :

"Eso es una prioridad. Nos jugamos el futuro de nuestro país y quien no lo entienda así no es que tenga un problema, es que le crea un problema al resto de los españoles"

¿Debemos entender que ha dicho que son (somos) problemáticos todos aquellos que no comparten (compartimos) las feroces medidas de recorte del gasto público, la vergonzosa amnistía fiscal o la precarización del empleo?

Un mes para no olvidar

Marzo es un mes convulso. Primer mes de la primavera surge con fuerza, como un adolescente. Marzo con sus vaivenes, con sus "idus". Marzo que con sus vientos bambolea y revuelca al PP en Asturias y Andalucía.Marzo que acaba con la huelga general del 29, una huelga que ojalá (Ix -shallá) muestre un malestar, una queja, una protesta contra los que atentan contra los derechos de los otros y les acabe revolcando . Marzo ventoso, marzo fresco

Ética y estética en tiempos de crisis

Leo a Joaquín Estefanía que, en su magnífico libro "Economía del miedo" alude al concepto de Rebelión de las élites, acuñado por Christopher Lasch y actualizado por Alain Touraine, en el que se cuenta cómo las élites sociales , en sus pirámides de cristal, rompen el contrato social, se sustraen de las obligaciones que les comporta la convivencia en la sociedad y se refugian-esconden en un individualismo descomprometido desde el que se permiten el lujo de juzgar a los demás.

Veo las decisiones de ciertos ex-ministros/as y jefes de gobierno que tras dejar sus cargos se ponen al servicio de empresas eléctricas, gasísticas, petroleras, dirigen aerolíneas o presiden bancos y reflexiono acerca de cómo nos pudieron engañar tan fácilmente vendiéndonos que eran servidores volcados en el bienestar de la ciudadanía.

Veo a representantes de la Iglesia Católica que callan y censuran cuando el pueblo del que ellos se dicen pastores, sufre la injusticia, la opresión fruto de recortes y ajustes. No dicen nada y traicionan así el mensaje y la noticia de Jesús de Nazaret.

Veo a los que hoy gobiernan, que censuran y deslegitiman toda muestra de descontento contra la situación presente. Veo a un representante policial que califica de "enemigos" a estudiantes de 17 años que se manifiestan porque hace frio en las aulas de sus institutos publicos.

Veo un miedo que, aunque intenso y presente, ya se empieza a acabar y cede el paso a otro sentimiento...

MIEDOS FUERA: Por los derechos sociales, por los derechos ciudadanos

Llega el momento de actuar, de significarse, de señalarse, de dejarse ver para defender los derechos: los míos, los de mis compañeros, los de mis familiares Llega el momento de denunciar la falta de legitimidad moral de los recortadores siervos del capital, de la hidra que crece con la pobreza de los otros, con la miseria de los demás, con el desmantelamiento de lo público. Llega la hora de exigir que no se recorten derechos. de salir a la calle y manifestar el descontento. Llega la hora de la verdad y esa hora llega y obliga necesariamente a posicionarse en torno a una línea nítida. O por los derechos o contra ellos. Aquí ya no cabe nadar y gruardar la ropa

frivolidad en tiempos de crisis

Una de las cosas más evidentes de la crisis es darse cuenta de cómo retrata los talantes de muchos responsables políticos y económicos, sobre todo las de aquellos que la sobrevuelan, que nunca la sentirán en sus efectos por creerse por encima del bien y del mal. A lo largo de esta crisis hemos visto comportamientos frívolos como los de aquel máximo dirigente dé un país transalpino con forma de bota que decía sin tapujos que era muy aburrido tener un trabajo para toda la vida, o de su ministra del interior que no hace ni dos semanas decía que los italianos querían trabajar cerca de la casa de sus papás. Gente sin escrúpulos como aquél ex ditrigente de Lehman Brothers que en una confidencia captada por los micrcrófonos dice al presidente del Banco Central Europeo que la reforma laboral a aprobar en España va a ser extremadamente agresiva y todo ello sin que el interlocutor le mire a la cara

Esta es la gente que gobierna Europa, que gobierna en España, gente desresponsabilizada de la suerte de sus ciudadanos y sobrerresponsabilizada por la suerte de los mercados. La vergúenza se cierne sobre la Europa democrática.

¿Hasta cuando?

Me escribe una amiga que trabaja en los servicios sociales para cmunicarme que el 31 de enero será su último día en el trabajo. No es un mensaje aislado, cientos, miles de personas dan ese mensaje todos los días. Personas valiosas, comprometidas, buenas. Surge la rabia, la impotencia, el cabreo. Ayer en el país una carta al director manifestaba la impotencia de una arquitecta que se sentía frustrada y había tenido que emigrar. 507.000 españolas y españoles emigraron el año pasado, vomitados por un país que no les quiere. Esta España que no cuida a su gente, que no valora lo propio. esa España a veces madre y siempre madrastra como cantaba Ana Belén. ¿nunca aprenderemos? ¿nunca nos rebelaremos ante la mediocridad?

los vecinos de la Elipa y la cabalgata de Reyes de 2012

Para el año 2012, la mayor parte de los distritos madrileños han decidido anular las ayudas para las cabalgatas de los barrios y sólo decidieron que se mantuvieran los que pudieran financiarse con dinero privado.

Quien vive en Madrid sabe de la importancia y la vida que se cuaja en sus barrios y cómo acontecimientos como la cabalgata de reyes en la que participan los vecinos, las asociaciones y los pequeños comerciantes son acontecimiento que ya forma parte de la tradición barrial

La Elipa, uno de los barrios con más tradición de lucha vecinal en Madrid, decidió que no quería quedarse sin cabalgata, así que la tuvo. Chocolate con churros incluido, gracias a la movilización de la Asociación de vecinos y a la participación de muchos ciudadanos.